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“社稷”是否是国家?

2019-10-10 17:15

在古汉语中,“国家”是“国”与“家”的合称。诸侯的封地称“国”,大夫的封地称“家”。在当代粤语中,“国家”不再分离解释,就指某一山河上的三个当局与国民的一体化。 “社稷”本来指西汉国王、诸侯所祝福的土神和谷神。社,土地神;稷,五谷神。《青龙通义?社稷》:“王者所以有社稷何?为海内外求福报功。人非土不立,非谷不食。土地广博,不可遍敬也;五谷众多,不可一一而祭也。故封土立社示有土尊;稷,五谷之长,故封稷而祭之也。”土和谷都以大伙儿生活离不了的,所以要祝福。北齐陈陈相因王朝建即刻必先立祭拜社稷的场合,灭人之国时,也要把那祭社稷的地方给毁掉,所以社稷也就成了国家政权的标识。以上内容由历史新知网整理公布(www.lishixinzhi.com)假若转发请注脚出处。部分内容来自网络,版权归原来的文章者全部,如有凌犯您的原创版权请报告,大家将尽快删除相关内容。

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